Materias,
Ciencias Sociales y Ciudadanas Prg 6
(…) “Es evidente que el hombre blanco no entiende nuestra manera de ser. Os es indiferente una tierra que otra porque no la ve como a una hermana, sino como a una enemiga. Cuando ya la ha hecho suya, la desprecia y la abandona. Deja atrás la tumba de sus padres sin importarle. Saquea la tierra de sus hijos y le es indiferente. Trata a su madre -la Tierra- y a su hermano -el firmamento-como a objetos que se compran, se usan y se venden como ovejas o cuentas de colores. Hambriento, el hombre blanco acabará tragándose la tierra, no dejando tras de sí más que un desierto. Mi gente siempre se ha apartado del ambicioso hombre blanco, igual que la niebla matinal en los montes cede ante el sol naciente. Pero las cenizas de nuestros antepasados, sus tumbas, son tierra santa, y por eso estas colinas, estos árboles, esta parte del mundo, nos es sagrado." (…)
Tomado de: http://www.otromadrid.org/articulo/2952/discurso-jefe-indio-seattle-dirigido/
El anterior texto es un fragmento de la respuesta del jefe indio Seattle al gobernador territorial Isaac Stevens, sobre la posible venta de tierras ancestrales a colonos americanos en 1854. Según estas palabras se puede deducir que para el jefe Seattle el hombre blanco es:
A)
Ambicioso y desarraigado, ya que su visión utilitarista frente al mundo ha generado impactos nocivos sobre el equilibrio que debe tener el hombre y la naturaleza según la cosmovisión indígena Piel Roja.
B)
Dominante y poderoso, ya que su visión racional de su entorno hace que se establezca el control de la naturaleza por medio de la razón del hombre blanco.
C)
Indiferente frente al respeto que debe existir hacia la naturaleza, al romper el equilibrio espiritual con la vida y las criaturas de la tierra.
D)
Traidor, pues ve a la tierra como enemiga y no como una amiga, saqueándola y utilizándola para su beneficio. Así el hombre blanco y su estilo de vida deja tras de sí unicamente miseria.
¿Porque?
El estudiante debe de reconocer la crítica que hace el emisor del discurso (el jefe Seatle) a su destinatario (el gobernador territorial Smith) y qué representan estas dos figuras. El jefe y el gobernador representan dos visiones de mundo contradictorias que disputan la tierra americana. De esta manera el discurso retoma las figuras de madre y hermano que el colono ve como simples objetos con los que comerciar, expresando la ambición y el desarraigo del hombre blanco al querer siempre más utilidad. Por ello la respuesta A es la más puntual y acertada que el resto de las opciones, puesto que la B y la C no hacen concreta la contradicción entre dos visiones de mundo que postula el texto; la respuesta D tiene una justificación retomada del texto, pero a la conclusión que llega no es la que se puede inferir de la fuente.
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